桃花依旧笑春风

　　默城 　　编辑又到了一年高考的时候。奋斗的青春谁也起不来。在考场内外，我们都是解答者。澎湃评论连续5年邀请评论家、大学生写大学入学考试的作文，为千万考生加油、奋力拼搏。 　　考试题选择：浙江卷 　　原作文题： 　　有的人把得失当作终点，有的人把得失当作起点，有的人把得失当作过程。 　　对此，你有什么样的体验和思考呢？写文章，抒发自己的看法。 　　【注意】①角度由自己选择，立意由自己决定，主题由自己决定。②明确文体，不可作为诗歌。③不能少于800字。④不得抄袭、套作。 　　作者：默城，记者，2014年参加高考，考上浙江传媒学院，语文分数：119（满分150） 　　从古至今，得到和失去，舍弃和得到，都是人们心灵的羁绊，每个人的一生，都像被困在得与失的方寸之地，无法解脱。得到时的喜悦、失去时的悲伤、得到时的鼓励、失去时的打击，都成了每个人人生的常态，很多人在得失的循环中徘徊，始终无法摆脱得与失的现实困境。 　　很多人的一生都把“得与失”比喻成玩具，很少有人能像玩具一样玩弄“得与失”。 　　被“得与失”玩弄的人，会把“得与失”看作终点，把“得与失”看作起点，被“得与失”玩弄，但会忘记本意，陷入打击不振，失去希望。这样的人，重视“得失”，过于扩大的话，自然容易被“得失”所束缚。这样，从本质上看，关联个体的人生不是由自己主导的，而是由“得与失”主导，被推着走，成为所谓的“道具人”。 　　翻开历史这本大书，有很多这样的人。 　　例如，战胜越国后，轻飘飘地忘记，被越国打败后，羞辱拔剑自杀的吴王夫差，把“得”看作奢侈的起点，把“失”作为生命的终点。另外，出师后投身先死，以英雄之泪满襟的诸葛亮，君王死社稷是在煤山自食其果的崇祯皇帝，在“得与失”面前，一切都成了失败者，没有成为“得与失”的控制者。 　　在现代社会，“精致的利己主义者”本质上只不过是“得失”的奴隶。 　　那么，怎样来控制“得失”呢。对此，其实古人也有一些聪明的注释。塞翁失去了马，知道不是福吗。福兮祸所依，祸兮福所至；山重水复疑无路、柳暗花明又一村等是古人玩弄或控制“得与失”的表现。表面上，这个世界上没有绝对的好事、坏事、好事，可以互相依赖、转化，但实际上，那个强调的还是人的心理状态，必须积极地提高。 　　但是，古人对于控制“得失”的认识，实际上只看一个方面，也就是说面对得与失的心态是好的，但没有看到的是，对待得与失的追求是坚定的，并且相关的追求是不以“得与失”转移的。 　　我们必须认识到，真正能欺负“得与失”的人，把“得与失”看做过程，把经验、经验作为成长中的“助推器”。在他们的人生中，任何得失都不能改变他们坚定的信念和人生的追求，不能改变他们赤诚的理想，不能阻止他们的个人价值乃至社会价值的实现。 　　这样的人典型的例子也不少。例如，创建新中国的古老一代革命烈士，曾在禾下看到凉梦和杂交水稻覆盖了世界梦想的袁隆平，84岁时又一次来到一线流行病区的钟南山，为对抗疫病做出贡献的“最可爱的人”也有。在他们眼里，得到和失去并不重要，自己的追求才重要，自己价值的坚守和理想的坚守才重要。 　　人生必有失，桃花仍在笑春风。变化的是“得与失”，但积极向上的人生心态依然，坚定的价值追求和理想维护“依然”。不论结果，享受过程，享受过程创造的价值，享受带来的希望。 　　这正是每个人面对“得失”时最应该有的姿态。 　　责任编辑：王磊