最后的爱恋7.0

　　很少有人为了同一部文艺电影而重复什么，也许《爱的神话》触及了我，或者触及了我这一代的脆弱。我特别想说关于「乌先生」。 　　 　　电影中，“白先生”和“老乌”，是一对多年的死党，是70年代上半年的生人（在老乌留学的回忆中有明确的一年回推）。他们住在上海过去租界地区的高级白领生活的新里弄里，比普通人的生活，他们是优渥。但是，在电影中，两人对自己的梦想和过去的“光荣”丧失了信心。两个人都是资产阶级的坚定拥护者和实践者。 　　 　　“白先生”艺术家的梦想和对自己水平的内心肯定，切下“老乌”、咖啡、雪茄、寒肉，时不时卖法语，注意，是法语，这是人物内心骄傲的潜在台词。每70年代上海人就不会这样自负，但电影中那个地区的今天的中年人一定是这样一个情节，作为上海这个移民发展的大城市，租界是伤痕，在世俗中，是那个地区人自我优越感的标签。英语只不过是二流语言，只有法语、德语才是门第出身，可以表现自己的等级以及“贵族”的圈子。 　　当然，这种“贵族”思想并不是真正意义上的“世袭”和“封号”。可以说那只不过是“精神贵族”的自我安慰而已。什么是“精神贵族”。褒义的解释中包含着高贵的气质、宽厚的爱、怜悯的心情、清洁的精神和承担的勇气。坚强的生命力、人格的尊严、人性的良知、不谄媚、不撒娇、不乞求、不怜悯。始终严守“美德和荣誉高于一切”的原则。极尽赞美之辞，实际上，很多“精神贵族”内心的人，即使能够严守、达到上述特征，生活中的“毒打”往往不仅使他们在外表的世界里玩得恭恭敬敬，而且在游戏人生中回忆过去，哀叹世事的变迁。这让我想起了谢晋导演的上海电影《最后的贵族》。 　　 　　他们心中的傲慢让自己变得孤独。同样，因为曾经辉煌过，为了不让他们褪色，不断重复现在口头语言的包装，在行为中，保持着一种“雅皮士”的外在和日常中“精致”的生活。“老乌”就是这样的人，实际上很像上海人口中“老克勒”的形象。一瓶葡萄酒，一盘冷切，一支雪茄，一席休闲，翩翩到“白先生”，宴会中自己不来，无法拒绝的热情。 　　上海人有两个名词供老一代中优秀者使用。有一曰曰曰：老克勒，在高级场所使人侧目，说华丽，理解礼仪，知道规则，具备对所有上流社会格调和生活方式的认知度，熟练度的必杀技。“老鸟”无疑是后者。 　　“老鸟”的出现在上海是家喻户晓的“玩弄堂窥探”，头脑中的迅速解读是一种娱乐。但是，很快就对这个人物的小传做了特别鲜明的注释：他，足够的朋友！ 　　1.他对在弄堂里早上慌慌张张出来的陌生夜宿女，知道发生了什么，但没有怀疑朋友。这是信任。 　　2.他是“白老师”的模特，可以赤身裸体，这合乎情理。 　　 　　“乌先生”果然是自己认为“了解经文”的人，但实际上，一点点的落后于时代。他有点愤世嫉俗，语言之间，不满不少，其实是自己对“岁月沦落”的一种回忆和叹息。 　　 　　对于“白先生”来说，他的落后和世代之间的隔阂感是透明的，他坚守着传统原则：前妻的出轨，他选择了割断长袍斩断爱情；儿子化妆不喜欢他。作为在传统的新仪式上建造了“上角”之地的上海人，继承了“看了我就说，看不见的话内心就不会烦”的习惯。他虽然看不到小众的“朗诵性戏剧”（几年前我的兄弟们演过这样的戏剧），但为了追求女性，维持“艺术”的素养，他坚持了。作为一个画画的人，他有着竭尽全力保护自己的困惑，那个“一夜”（是发生了，还是没有发生呢？）之后的“卖画”钱是他追求的安心的理由。 　　但是，可以说他无视了“老乌”的心情和纯真的友情。 　　“老乌”是对自己的过去和自己所认为的阶层的维持和守护，或者是对自己内心秩序的保护和守护。但是，某种程度上，这个秩序又让“老鸟”感到压抑和沉重，窒息和孤独。其实，“老乌”一生都陷在这样的漩涡中，无法逃脱。每个人的内心深处都有自己的领地，灵魂的梦想相连，冒险 　　 　　但是，为了“白先生”，他尽可能积极地“两肋插刀”。正是这样，上海人口中的“折骨不高兴”正在彻底表现出来。他的能力虽然在这里，但我想为朋友实现我的愿望，于是，他把他所想的“潮式”艺术展的空间一个一个地放在了“白老师”的面前。“白先生”在心中对艺术环境的理念，因为没有接受到情感，所以长年损害着朋友，所以无言以对（我们在生活中一定会这样做）。几次重叠，友情的小船瞬间翻滚了。“白老师”这个字像针一样，刺进了常年辛苦经营着“老乌”的“风流而不下流”的外在，最后的刺刺进了“老乌”的最后的城堡-感情圣殿中的“阿芙罗狄蒂”-索菲亚。洛伦神的时候，“老乌”离开了。 　　 　　是的，我们受到了什么样的人的谎言被揭穿，或者说自己的过去没有被人认识，相反的是被批评，还是隐藏，还是不被承认，特别是自己什么都不说的老朋友之间的沉重打击，那种愤怒确实让人心痛。 　　 　　纵观“老乌”，嘴里都是“她”，又都是“舶来品”，以此来澄清自己的能力，事实上，“老乌”正好在没有女性的一侧，只有索菲亚。洛伦是他真正的“回忆”。孤独是一种惩罚，把一个孩子关在黑色的房间里，大人好像在别的房间里谈笑。 　　但是，那个时代留下的友情无疑是坚固的，复合不需要过渡。“乌先生”是个爱面子的人，他自己没有进步。因为他说原则上没错。他虽然受到了伤害，但他同样渴望修复友情，害怕失去。因此，如果有“白老师”的主导权的话，就变成“叫我来”。 　　 　　也许是为了证明自己，也许是最后一次与自己的心情分手。当晚，“老乌”和他谈了“索菲亚·罗兰”的风流过去（朦胧中，听到了北京李晓华的故事的影子，以及老上海人口中华亭路的凡人和外国明星之间的风流闲话）。 　　然后，“老乌”走了，摇着袖子，不拿半边云彩去。他一生完成了许多中年上海人的梦想，收获了真正的友情，以自己的方式度过自己的岁月，他希望并有留下的爱情，哪怕只是在记忆中。 　　人类最大的渴望是归属感和可能性，对生活最有希望的幽灵般的感觉，虽然简单，但更神秘和重要。这是对期待的记忆，这是我们一生的基础，这是我们所爱的，是我们永远追求的。对于大人来说，也许只有爱在颤抖，才能产生充满希望的待机感。 　　“老乌”的爱情无疑是乌托邦式的，他相信，他也会守护，最后，在天堂，他也许得到了。 　　 　　“白先生”的爱情更加多元化，他的后路没有看，只能祝福。但是，他在画廊里痛苦地抽泣，应该是对“老鸟”最好的祭祀。 　　“老乌”，他把上海的“精神贵族”的影子浓缩得太过浓密，一个人走了，影子沉醉在魔都的烟花和酒中，消失在霓虹灯闪耀的地方。 　　 　　后记：因为只有一年多的老朋友在我朋友圈的评论中写了一个“老乌身，看到了我的影子”，心有戚戚戚戚戚临终，终于成了这样的陋文。