全美超模大赛第十八季8.0

　　出典：外交部主页 　　人种灭绝（genocide）是由古希腊语的《人种、民族或部落》（genos）和拉丁语的《虐杀、消灭》（caedre）组成的，1944年波兰籍的犹太法律学者拉斐尔・莱姆金出版的《轴心国占领欧洲后的统治》一书最初提议指“破坏一个国家或一个民族”。 　　1946年联合国大会第96号决议确认人种灭绝罪是国际法规定的犯罪“人种灭绝是对全人类生存权利的否定，杀人是对个人生存权利的否定，这种剥夺生存权的行为让人类的良知震惊，……违背了道德法则和联合国的精神和目标”。 　　1948年12月9日，联合国大会通过了第260A号决议《防止人种灭绝及处罚罪条约》，于1951年1月12日生效。决议称“有史以来，种族灭绝给人类带来了灾难”。公约第2条，所谓人种灭绝系，是指意图地全部或局部消灭某个民族、民族系、人种或宗教团体，犯下以下行为之一的人。（1）杀害该团体的成员。（2）该团体成员身体或精神受到严重伤害的。（3）故意将该团体置于某种生活状况下，破坏其全部或部分生命。（4）强制实施阻止该团体内部生产的措施。（5）将强制转移到该团体的儿童转移到其他团体。美国在1988年批准了这个公约。 　　美国国内法对于人种灭绝也有明确的规定。《美国法典》第18卷1091条对种族灭绝的定义接近《防止人种灭绝及处罚罪条约》，认为种族灭绝罪是以完全或部分破坏一个民族、民族、人种或宗教团体为特定意图的暴力攻击行为。 　　据历史记录和媒体报道，美国自建国以来，通过虐杀、驱逐、强制同化等手段，系统地夺取印第安人的生存权和基本的政治、经济、文化权利，企图从肉体和文化中毁灭这个集团。直到今天，印第安人仍面临着严重的生存危机。 　　根据国际法和美国国内法，美国对印第安人的行为涵盖了定义人种灭绝罪的所有行为，是无可争辩的人种灭绝。美国《外交政策》杂志评论说，对美国原住民的犯罪与现行国际法中种族灭绝罪的定义完全一致。 　　种族灭绝的深重罪行是美国永远无法洗去的历史污点，印第安人的悲惨悲剧是人类永远不能忘记的历史教训。 　　一、美国政府对印第安人实施种族灭绝的罪证 　　1.由政府主导实施 　　1776年7月4日，美国发表了“独立宣言”，美国成立了。《独立宣言》的明文中写道：“他（指英国国王）煽动了我们之间的内乱，煽动了残酷无情的未开化的印第安人，掠夺了我们边境的居民”，公然侮辱了美国原住民为“残酷无情、未开化”的人种。 　　美国政府和执政者对美国原住民奉行白人优越主义、白人至上主义，彻底屠杀印第安人，企图通过“文化灭绝”来毁灭这个种族。 　　在美国的第一次独立战争（1775年-1783年）、第二次独立战争（1812年-1815年）、南北战争（1861年-1865年）中，美国执政者摆脱了作为欧洲殖民地主义经济附属的种植园的经济地位，扩大领土面积，将目光投向印第安人手中的大量土地发动了数千次对印第安人部落的袭击，虐杀印第安人的首领，士兵把印第安人的土地连平民也变成了自己的所有物。 　　1862年，美国颁布了《宅地法》。该法规定，只要21岁的美国国民每人支付10美元的注册费，就可以在西部获得不超过160英亩（约64.75公顷）的土地。在土地的诱惑下，白人赶到印第安人所在的地区进行大屠杀，被杀害的印第安人有几千人。 　　当时的美国政府领导人公开表示，“用印第安人的皮可以制作出优质的长筒靴”、“必须要让印第安人灭绝，必须追赶到我们不去的地方”、“印第安人必须迅速消灭”、“只有死了的印第安人才是好印第安人”。美国军人虐杀印第安人的天经地义，甚至看到一种荣耀，“不杀他们决不罢休”。憎恨的言论和暴行不胜枚举，但在许多美国原住民灭绝专著中都有详细记载。 　　2.血腥的屠杀和暴行 　　从殖民地踏入北美洲开始，大规模狩猎北美的野牛，断绝印第安人的食物和基本生活来源，因饥饿大量死亡。 　　据统计，1776年美国宣布独立后，美国政府先后发动1500多次袭击，袭击印第安人部落，屠杀印第安人，占领他们的土地，罪行不断。1814年，美国颁布法令，规定每交一个印第安人的头盖皮，美国政府就奖励50~100美元。弗雷德里克·特纳在1893年发表的《边疆美国历史上的重要性》中承认，“无论哪个边疆都是通过对印第安人的战争而获得的”。 　　加利福尼亚州的黄金潮也带来了加利福尼亚大虐杀。首任加利福尼亚州州长彼得·伯内特提出了对美国原住民的灭绝战，州内的印第安人灭绝的呼声高涨。在19世纪5、60年代的加利福尼亚州，印第安人的头盖和头皮可以兑换5美元，但当时一天的平均工资是25美分。从1846年到1873年，加利福尼亚州印第安人的人口从15万人下降到3万人。因暴行而死的印第安人数不胜数。在一些重大的虐杀事件中 　　◆1811年，美军攻破了提皮卡诺大战中著名的印第安人首领托克穆塞和他的军队，烧毁了印第安人的首府先知町，实施了残酷的屠杀。 　　◆1813年11月至1814年1月，美军开始了对美国原住民的点击战争，也被称为马蹄湾之战。1814年3月27日，在密西西比领地马蹄湾，约3000名士兵开始攻击印第安人。这次战斗中，800多名点击族士兵被虐杀，点击族的军事力量大大削弱。根据同年8月9日签订的杰克逊布鲁克条约，点击族将2300万英亩以上的土地转让给了美国联邦政府。 　　◆1864年11月29日，由于少数印第安人反对缔结土地转让协定，美国牧师约翰·蒂宾顿在科罗拉多州东南部的沙溪屠杀印第安人。这也是臭名远扬的美国原住民大虐杀。美国纽约大学学历史学部的马里亚·蒙多尔教授在接受采访时说，奇宾顿的士兵们剥下了女性儿童的头皮，剪了头，回到丹佛后在街上闲逛。 　　联合国土著人权利问题特别报告员阿纳亚在2012年访美后，提出了国别访问报告书，控诉沙溪大屠杀受害者的后裔，1864年约700名美国武装士兵袭击并射杀了居住在科罗拉多州沙溪边印第安人保留地的沙伦和阿拉巴霍族。据媒体报道，此次屠杀事件中200多个部落成员中70人至163人死亡，3分之2为女性和儿童，此次屠杀的负责人不在。虽然美国政府和部族的后裔缔结了赔偿协定，但至今仍未履行。 　　◆1890年12月29日，美军在南达科他州膝盖疼痛的河流附近向印第安人射击，根据美国议会的记录，死伤人数超过350人。膝河大虐杀后，印第安人的武装抵抗几乎被镇压，约20名美军士兵被授予荣誉勋章。 　　◆1930年，美国印第安人事务局通过“印第安人健康服务”项目对印第安人女性进行了绝育。绝育手术打着保护印第安人女性健康的旗号，一部分手术是在女性不知不觉中进行的。据统计，1970年代初，42%以上的印第安人女性的育龄被绝育。对于许多小部落来说，这几乎导致了整个部落的灭绝。1976年现在，约7万名印第安人女性被强制绝育。 　　3.西进运动和强制转移 　　美国建国初期，印第安人部落被视为主权实体，主要依靠条约签订方式进行土地、贸易、司法等问题交涉，偶尔发生战争。1840年前，美国和各部族达成了200多个条约，其中大部分是在美国军事和政治的压力下达成的不平等条约，充满了欺骗、欺骗、威胁和利诱，对印第安人部族具有约束力，是巧妙地强夺印第安人部族的主要工作器具。 　　1830年，美国通过了《印第安人转移法案》，显示了美国强行要求印第安人转移的制度化。该法案在法律上剥夺了印第安人部落在美国东部居住的权利，使约10万名印第安人从南部的故乡迁移到密西比河以西。移动从炎热的夏天开始，经过气温达到零下的冬天，每天步行16英里，数千人因饥饿、寒冷、过劳、疾病的疫病中途死亡。印第安人的人口锐减，强迁之路成了“血泪之路”。拒绝迁移的部族被美国政府征兵，暴力移民，被虐杀。 　　德克萨斯在加入美国之前的1839年，政府要求印第安人立即撤退。不这样做的话，全部破坏，消灭部族，不服从模范的切洛基人被枪杀了。 　　1863年，美军对纳瓦霍部族实行“焦土政策”，威胁烧房、烧菜、杀牲畜、破坏财产，武装起来，将纳瓦霍人行进数百公里护送至新墨西哥东部保留地，不赶上队伍的孕妇老人直接被枪杀。 　　19世纪中叶，大多数美国印第安人被逐出密西比河以西，政府强迫他们在原住民的保留地生活。 　　剑桥美国经济史写道：“因为美国政府用武力驱逐了东部地区最后的印第安人，所以这个地区只剩下单一的国家公民印第安人和在武力驱逐中隐藏的独立印第安人。”。 　　可悲的是，为了美化历史，美国历史学家经常主张“西进运动”美化了美国人民对西部疆土的经济开发，加快了美国政治民主化进程，促进了美国经济发展，促进了美国民族精神的形成和发展对于野蛮屠杀美国原住民的行为一句也不说。 　　实际上，西进运动后，处于萌芽状态的美国文明遭到了破坏，印第安人作为人类的几个人种之一，全体面临着灭绝的境地。 　　4.强制同化和文化灭绝 　　为了辩护美国政府的不义行为，一些19世纪的美国学者大肆煽动“文明与野蛮”的二元对立论，把美国原住民造成野蛮、邪恶、低等群体。19世纪美国著名的历史学家帕克曼主张，美国的原住民“无法学习文明的各种技术，他们和森林将一起消失”。 　　同时代的另一位美国著名历史学家班克罗夫特也主张，美国的原住民“推理和道德质量上比白人差，这种劣势不仅对个人而言，还与组织有关，是整个民族的特征”。为了辩护殖民地掠夺行为而贬低印第安人的发言充满了种族歧视的色彩。 　　从1970年代到1980年代，美国政府采取了更加激进的“强制同化”政策，消灭了印第安人部落的社会组织结构和文化。强制同化战略的核心目标是破坏印第安人既存的集体依存、民族身份、部族身份，将其改造成单一的个人，拥有美国公民的身份、公民意识，承认美国的主流价值观的美国公民。因此，采取了4个措施。 　　一个是全面剥夺印第安人部落的自治权。印第安人长年以部族为单位生存，部族是其力量的源泉和精神的寄托。美国政府强行废除部族制，将印第安人以个人形式投入与传统不同的白人社会，无法找工作、安居乐业，经济贫困，在政治和社会上受到歧视，遭受巨大的精神痛苦和严重的生存危机、文化危机。19世纪的切洛基部落原本就很繁荣，在物质生活中与边疆的白人并驾齐驱，但随着美国政府逐步取消自治权、废除部族制，切洛基社会迅速衰退，成为当地居民中最贫困的人。 　　第二个是土地分配的形式，破坏印第安人的保留地，瓦解部落。1887年通过的“达斯法案”允许总统解散原住民保留地，废除原保留地内实行的部族土地所有制，将土地直接分配给保留地内外的印第安人，形成了实际的土地私有制度。废除部族土地所有制瓦解了印第安人社会，部族权威受到了严重打击。“太阳舞”作为部族团结的最高形式，作为“异端行为”来取缔。原来保留地的大部分土地通过拍卖转入了白人手中。没有做好农业准备的印第安人也因为取得土地不久就被骗等各种各样的理由失去了土地，生活恶化了。 　　第三，逐步、最终全面地强求印第安人的美国“公民”身份。被认定为“混血”的原住民必须放弃部族的地位，其他人也被“部族化”，大大损害了印第安人的身份。 　　第四，通过教育、语言、文化、宗教等措施和一系列的社会政策，根除印第安人的民族意识和部族的身份。从1819年的《文明开化基金法案》开始，美国在全国设立或援助寄宿学校，强行要求印第安人儿童入学。根据美国印第安人寄宿学校治愈联盟的报告，历史上全美共有367所寄宿学校，到1925年为止，有60889名印第安人儿童被迫入学。到1926年为止，印第安人儿童的就学比例达到了83%，但是现在就学学生的总数还不明确。基于“抹消印第安人文化，拯救印第安人”的理念，美国禁止印第安人儿童说民族语言，穿民族服装，实施民族活动，抹消其语言、文化、身份的认同，实施文化灭绝。印第安人的孩子在学校受到折磨，一部分因饥饿、疾病、虐待而死亡。之后，提出“强制收养”政策，强制收养儿童，继续实行同化政策，剥夺文化认同。这种现象是在1978年美国通过印第安人儿童福利法后被禁止的。美国通过了该法，承认“很多印第安人儿童未经允许就转移到非印第安人家庭和机构，导致印第安人家庭破产”。 　　著名的历史学家亨利・斯蒂尔·科马格等人，为了强制同化，说：“美国历史上最卑劣的事情之一……发展到顶点，可能是印第安人最不幸的阶段。”。 　　二、美国印第安人至今仍面临着严重的生存和发展危机。 　　美国政府和执政者使印第安人的人种灭绝，印第安人的人口断崖性地锐减，生活环境恶化，社会保障不足，经济地位下降，安全受到威胁，政治影响力下降到了千丈。 　　1.人口锐减 　　1492年白人殖民地来之前有500万印第安人，1800年锐减为60万人。另外，根据美国人口普查局的数据，1900年的美国原住民数是历史上最低的23万7000人。其中，象限管、摩西根、马萨诸塞等10多个部落完全灭绝了。 　　1800年到1900年，美国印第安人的数量减少了一半以上，占美国总人口的比例也从10.15%减少到0.31%。19世纪中，当美国人口每10年增加20%-30%时，印第安人的数量经历了悬崖性的减少。现在，印第安人和阿拉斯加原住民的人口只不过是美国总人口的1.3%。 　　2.生活环境的恶化 　　印第安人从东部被逐出贫瘠的西部，印第安人的保留地大多是偏僻的，不适合农业发展，也没有人投资工业发展。美国现在有约310个原住民的保留地，面积约占美国领土面积的2.3%，并不是所有联邦认定的部族都有保留地。保留地多在远瘦的地方，生存条件差，水和其他重要的资源不足，道路系统的60%以上是土路和碎石路。表面上，印第安人从“灭绝”变成了“被遗忘”、“被隐藏”、“被歧视”，变成了“被放任的灭绝”。 　　美国政府还用欺诈、强迫等方法，系统地使用印第安人保留地作为有毒或核废料倾倒场，长期暴露铀等放射性物质的危害，相关社区的癌症发病率和病死率明显高于全美其他地区。印第安人社区实际上成了美国发展过程中的“垃圾箱”。以全美最大的印第安人部落纳瓦霍族的保留地为例，该部落约1/4的女性和一部分婴儿体内含有高浓度的放射性物质。据报道，2009年前的40多年来，美国政府在美国印第安肖省部族地区进行了共计928次核试验，使其产生约62万吨的放射性沉降物，是1945年广岛原子弹爆炸后发生的放射性沉降物的48倍。 　　3.缺乏社会保障 　　根据美国印第安人健康服务局发表的报告，美国印第安人的预测寿命比美国人的平均寿命低5.5岁，糖尿病、慢性肝病、酒精依存症的发病率分别是美国的平均寿命3.2倍、4.6倍和6.6倍。根据相关学术研究，在美国各民族团体中，印第安人的预测寿命最短，婴儿死亡率最高。印第安人青少年药物滥用的发生率是全国平均13.3倍，饮酒的发生率是1.4倍，自杀率是全国平均水平的1.9倍。这些现象与政府公共医疗资源投入不足、潜在健康不平等、少数民族社区整体发展滞后等因素密切相关。 　　美国政府只向印第安人提供教育和医疗援助，其中99%的印第安人被给予保留地的居民，而70%的印第安人生活在城市中，得不到相应的保障。除了印第安人医疗服务机构外，很多印第安人不能享受医疗保险，印第安人医疗服务机构和非部族医疗机构大多面临歧视和语言障碍。 　　在新冠疫病期间，印第安人在医疗方面的弱势地位更加突出。根据美国疾病管理中心的统计数据，到2020年8月18日为止，印第安人的新型肺炎的感染率是白人的2.8倍，病死率是1.4倍。根据联合国住宅权问题特别报告员根据人权理事会43/14号决议制作的报告书，美国原住民和非洲裔美国人受到新型日冕病毒的影响很严重，住院率是非拉丁美洲白人的5倍。美国最大的印第安人保留地娜巴赫族居住区的新型日冕病毒感染率曾一度超过纽约，成为全美第一。 　　在教育方面，印第安人保留地的教育条件大大落后于美国白人居住区。根据2013年到2017年美国人口普查局的数据，只有印第安人的14.3%拥有学士学位以上的学历。相比之下，拉丁美洲裔美国人的15.2%、非洲裔美国人的20.6%、白人的34.5%拥有学士学位以上的学历。很多印第安人保留地的学校已经破产，教育系统崩溃了。 　　据纽约时报报道，在温德川的美国原住民保留地的学校，只有60%的印第安人学生高中毕业，但怀明州白人学生高中毕业的比例为80%。保留地的退学率为40%，是怀明州平均退学率的2倍以上。青少年自杀的可能性是美国同时代的两倍。 　　4.经济和安全水平的下降 　　中西部贫瘠地区许多保留地的经济发展停滞不前，跌落到最贫困地区，部分保留地的贫困率超过85%。根据美国人口普查局2018年的数据，印第安人的贫困率在所有少数民族中最高，为25.4%、非洲20.8%、拉丁美洲17.6%、白人8.1%。印第安人家庭收入的中位数只不过是白人家庭的60%。 　　《大西洋月刊》曾访问过位于美国南达科他州的富士利派原住民的保留地。这里的失业率达到了80%，很多印第安人生活在联邦贫困线之下，很多家庭无法通自来水和电。联邦政府提供的辅助食品一般都是高糖、高卡路里，所以这里的糖尿病发病率比全美平均水平高8倍，平均预测寿命只不过50岁。 　　经济水平的下降导致了严重的社会治安问题。在富饶土著的保留地，什么都做不了的年轻人在暴力文化中追求身份和归属感，经常喝酒、吵架、吸毒。根据美国司法研究所的研究，全美150万以上的印第安人和阿拉斯加土著女性受到暴力袭击，占该集团总人口的84.3%。另外，很多不法分子利用保留地的法律漏洞从事犯罪行为，当地治安恶化。 　　5.政治地位低 　　在美国主流的政治生态中，印第安人等土著民族与其说是集体的“失声”，不如说是系统的“沉默”和“系统性地被抹消了”。印第安人的数量少，参政热情不强，投票率比其他民族低，利益诉求被政治家无视，印第安人在美国沦为二等公民，被称为“看不见的集团”和“正在消失的人种”，到了1924年，有条件地被赋予了公民的地位，1965年被赋予了选举权。 　　2020年6月，美国土著居民权利基金会等带头，美国全国和地方的草根组织、法律界和学术界参加，对美国土著选民所面临的政治参加障碍展开了调查研究。结果，470万具有选举资格的美国本土选民中，有66%注册注册。拥有150万人以上选举资格的土著选民，因政治障碍无法正常行使选举权。根据调查，美国土著选民的政治参与面临着有限的政务服务、选举资金匮乏、歧视等11个普遍障碍。现在，美国议会只有4名印第安人系议员，占两院议员总数的0.74%。美国原住民的总体从政状况和政治影响远低于美国人口的比例。 　　美国的原住民集团被长期无视和歧视。美国政府的很多统计数据完全无视印第安人，轻率地将其分类为“其他”。美国印第安人事务协会的执行董事兼律师表示，原住民最大的期待是得到社会的认可。“我们拥有各种各样的文化和语言，但不被视为民族，被视为政治阶层，根据与联邦的条约获得了有限的自治权”。布鲁金斯学会最近表示，美国的月度雇佣报告书无视印第安人，并没有关注和讨论该集团的经济状况。加利福尼亚有近200个印第安人部落，联邦政府批准的只有一半。拜登政府首次任命印第安人阁僚，但印第安人全体的从政状况和政治影响力远低于美国人口的比例。 　　美国哈佛大学的陈曾熙公共卫生学院的舆论调查结果显示，美国原住民中有三分之一以上在工作单位遭到过无视、暴力、耻辱、歧视，但住在印第安人居住区的印第安人很可能在与警察交往、工作、投票时受到歧视。根据美国内政部的统计，印第安人系因轻微犯罪而入狱的概率是其他民族的2倍。印第安人男性的监禁率是白人男性的4倍，印第安人女性的监禁率是白人女性的6倍。 　　《大西洋月刊》被历史性地驱逐、虐杀、强制同化，现在被视为整体贫困，但这位大陆的主人印第安人评论说，美国社会的声音很弱。美国的印第安人作家里贝加·纳格尔指出，这是一种隐形的、对印第安人等土著居民的新的种族歧视。洛杉矶时报评论说，原住民受到的不公平待遇深深地植入了美国的社会组织结构和法律体系。 　　6.文化濒临灭绝 　　1970年代到20世纪20年代末，美国政府为了推进英语和基督教教育，在印第安人居住区大力推行印第安人寄宿学校制度，在很多地方发生了绑架印第安人的孩子强制入学的事件。美国历史上对印第安人实行寄宿学校制度，特别给青年和儿童造成了不可挽回的严重伤害。很多年轻一代的美国原住民无法立足于主流社会，难以维持和发扬传统文化，对自己的文化和身份感到迷茫和痛苦。 　　这些寄宿学校往往剪掉象征印第安人孩子勇气的长辫子，烧他们的传统服装，严禁他们说母语，否则要毒害它。在这些学校，印第安人的儿童受到军事化管理，不仅受到教师的体罚，也有受到性虐待的儿童。很多印第安人的孩子因为教育方式的严格、生活习惯的不同、对家人的思念和营养不良而得病死亡。 　　美国政府还制定了禁止原住民进行世代相传的宗教仪式的法律，参加这种活动的人将被逮捕、监禁。20世纪以来，随着美国民权运动的浪潮的到来，美国原住民的传统文化和历史保护状况有所好转，但产业已经受到严重破坏，剩下的大部分是后世人用英语保存的文化遗迹。 　　纳格尔认为，有关美国原住民的信息在美国主流媒体和流行文化中被系统地删除。根据美国土著教育机关的报告，州级历史教材的87%没有参与1900年以后的土著历史。史密斯学会等认为，在美国学校授课的关于印第安人的内容充满了不正确的信息，没有如实说明原住民的遭遇。宾夕法尼亚州出身的原共和党上院议员桑托拉姆在美国青年基金会上公开表示，“美国是从零出生的国家，到现在为止几乎什么都没有……老实说，美国文化中几乎不包含美国的原住民文化。”。无视和抹杀了原住民文化在美国文化中的地位。 　　三、美国国内对印第安人遭受“人种灭绝”的批判不绝于耳，但遭到了政府的无视。 　　一个是学术界有共同认识。从1970年代开始，美国学术界开始使用“人种灭绝”来呼吁美国的印第安人政策。90年代，夏威夷大学的戴维·斯坦纳德教授的著作《美国大虐杀：新世界征服》和科罗拉多大学的沃德·丘吉尔原教授的著作《人种灭绝的琐事》震动了学术界。另外，耶鲁大学的本·基尔南教授的著作《鲜血和土地：世界人种灭绝和灭绝史》，概括了美国在不同历史阶段发动的印第安人种灭绝事件。加利福尼亚大学洛杉矶分校的本杰明·马德里副教授的著作《美国人种灭绝：美国和加利福尼亚的美国原住民的悲歌，1846-1873》深刻挖掘了加利福尼亚黄金潮时期政府发动的使美国原住民灭绝的桩子的惨案。 　　美国原住民历史学家罗肯·丹巴·奥尔蒂斯认为，《防止人种灭绝·处罚罪条约》列举了关于人种灭绝的5个罪状中的每一个都可以在对美国印第安人的犯罪中找到对应的对策，美国原住民无疑是人种灭绝的受害者美国承认了对印第安人政策系人种灭绝有重要意义。 　　第二个是媒体在呼吁。纽约时报报道，加利福尼亚大学的星斯汀斯法学部将其命名为人种灭绝者，并加速了学院的改名。美国电视台报道，美国原住民的诉求越大，越是能听到诉求越小。据回答者说，印第安人的土地被盗，语言被抹杀是系统的种族灭绝。华盛顿邮报谴责美国没有正式承认对原住民的种族灭绝政策。“外交政策”要求美国必须承认印第安人的种族灭绝。2021年11月，以“奖金”为题的纪实电影上映，邀请原住民阅读了美国的高额悬赏印第安人的头皮的官方历史文件，反省了美国残酷的种族灭绝政策。 　　随着第二次世界大战后平权运动的展开，美国社会开始反省印第安人问题。政府曾提出过向原住民谢罪的决议案。加利福尼亚州新森州长在2019年发表声明，承认加利福尼亚州19世纪中叶对印第安人群体的行为属于人种灭绝。 　　但是，政府的反省就像“政治秀”一样，没有正式承认美国对印第安人的暴行是人种灭绝行为，真正的变化还很遥远。 　　如上所述，美国历届政府不仅肉体上大量消灭了印第安人，而且通过系统性的制度设计、欺凌式文化的压制，使原住民的生存陷入了不可逆转的困境，印第安人的文化被根本破坏，生命和精神的世代间存续受到了严重的威胁。美国对印第安人的虐杀、强制转移、文化同化和不公平待遇构成了事实上的人种灭绝，完全符合联合国《防止人种灭绝及处罚罪条约》关于人种灭绝的定义，经过数百年至今仍在继续。美国政府必须放弃在人权问题上的虚假和双重标准，认真对待本国国内存在的严重种族问题和犯罪。