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《征服死神》剧情介绍
公元前334年，马其顿国王亚历山大大帝开始了侵略亚洲和非洲的远征。研究过亚历山大的攻击路线，但是在小西亚和中东结束后，没有去两个河川流域。先绕道占领埃及，然后再往东走。
亚历山大大帝的攻击路线图，红色和紫色的环分别是马其顿和埃及的所在地
有历史学家认为，对于这种异常的行为，埃及丰富的土地和财富吸引了亚历山大。有不少学者认为亚历山大夺走了古埃及法老历代流传下来的“长生不老之术”，实现了“永生”。
古埃及的“长生不老之术”虽然不知道真伪，但埃及人相信任何人都有第二次拥有生命的机会。在他们的神话中，奥西里斯是战胜死亡获得重生的模范。他将尸体分给了圣斗士，借助伊西斯和其他神的超自然魔法，最后成功复活。
对于古埃及人来说，死亡是无法克服和征服的，但死并不意味着生命的终结，而是另一种生命的打开。
为了实现这种“从死到生”的转化，古埃及人做了充分的准备。除了我们熟知的金字塔、神殿、木乃伊、护身符、供品之外。一个人的“亡灵书”也是古代埃及人通往来世的必经之路。
“亡灵书”也被称为古埃及人的“圣经”，是古代埃及流传的最有名的陪葬文献。通常写在纸草上，放在棺材中或是包裹木乃伊尸体的布三明治里。
纸草上写的《亡灵书》
《亡灵书》是研究古埃及历史文明的重要文献。每个圣句的开头和结尾都附有附言，强调圣句的作用，注意死者复活时的注意事项。
从内容来看，“亡灵书”主要分为4大部分。
1、帮助死者在冥界的活动，特别是说话的能力（第1-16篇）。
2、描绘关于来世的众神的出处及其功能及活动范围（第17-63篇）。
3、描述了死者转世后，白天坐太阳船在天空中巡游，到了晚上在奥西里斯支配的冥界吃供品，获得永远的生命所需要的能量的方法（64-129篇）。
4、提供让后世裁判顺利通过的攻略。向人们展示死者冥界、人与天堂之间的自由生活（130-190篇）。
《亡灵书》全书的思维导图
“金字塔铭文”的功能是帮助尊贵的法老在金字塔内再生。那么，《亡灵书》倾向于平民，帮助持经文的每一位死者在冥界审判中获得第二次生命。
在国内，《亡魂书》最经典的版本是金寿福先生之手。金先生致力于古代埃及文化和历史的研究，并获得了2012年埃及政府授予的埃及文化交流贡献奖状和奖章。
《亡魂书》书封
古埃及人相信文字和绘画都有各自特殊的功能，两者结合后就会产生神秘的魔力。因此，《亡灵书》如图文繁茂般传开。借用经文和一目了然的图解，帮助死者得到相关神的指引，战胜鬼和害虫，到来世的彼岸。
那么，古代埃及的亡灵复活条件和流程到底有哪些呢。他们在来世过着什么样的生活。“亡灵书”中隐藏着不为人知的硬核操作吗。
在知道古埃及人的硬核“复活”操作之前，先了解亡灵的复活条件和具体流程怎么样。
古埃及人相信神创造了每一个人的时候，为来世留下了位置。但是，真的能不能复活，必须满足几个条件。
最重要的两点是死者生前是否遵守社会伦理的道德规范。遵循通行的宗教观念做着来世的准备吗？此外，死者死后作为木乃伊被制作，身体不会腐烂，灵魂不会消失（「カ」和「バ」），名声不朽，影子必须长久地留存。
当然，将尸体做成木乃伊只不过是复活的第一步。死者必须经过漫长的冥界之路。那里有很多神和恶魔保护的关卡。死者不仅要选择正确的路线，还要提供相应的密码和密码。奥西里斯和42位神的审判也将通过。
古埃及亡灵复活流程的概略图
其中，审判全体最紧张刺激的一环是测量死者的心脏。天平的左侧放着死者的心脏，相反一侧放着象征真理和秩序的羽毛。如果死者无罪，天平将保持平衡，死者将顺利通过审判。天枰不平衡的话，不管是太轻还是太重，心脏都能被神兽吃掉一口。死者的灵魂也消失了，没有复活的可能性。
截图为“Ted-ED神话系列”：埃及“亡灵书”
虽然接受众神的审查是件可怕的事情，但是如果顺利通过的话，死者就可以获得第二次生命，像神一样可以永远活在来世。因此，这个“一发定音”的生意还是值得战斗的。
为了让第一次进入冥界的亡灵顺利通过，古代埃及人根据“已知”的复活流程，在死者携带的“亡灵书”上热情准备了一系列的通关攻略。
1、提供尸体、心脏、灵魂、留下名字的咒语
《亡灵书》中提供了很多咒语，让死者有进入来世的资格。他的身体、心脏、名字、影子也包含在内。也就是说，不腐死者的身体，不灭灵魂，不灭名声，让影子长生不老。
可以说“亡灵书”全体是为了维持死者的灵魂（“卡”和“巴”）。在61篇和89篇中，死者可以通过咒文和悼词，将身体和属于他的“卡片”留在墓室，“バ”可以到达他想去的地方。
2、将死者引导至来世之路，为对应冥界鬼神而提供的密码和密码。
“亡灵书”虽然关于道的关卡数量不同，但丝毫不妨碍冥界的导航功能。死者必须遵从《亡魂书》的提示，找到各个关卡。
在寻找关卡的过程中，古埃及人为死者准备了各种各样的咒语，击退了潜伏在路上的敌人。蛇（33篇、34篇、35篇、4篇等）、毒虫（36篇）、以及对误入死者的妖女的咒文。
到达关卡后，死者用“亡灵书”的标准回答，应对门卫们的各种欺凌。在写着通往来世之路的铭文中，活着的人祈祷着死者。“希望你能从木乃伊的绷带中挣脱出来。请摘下口罩。希望神一样的眼睛再次看到光明。希望你能从困倦无力的状态中挣脱出来，用双手抓住生命的权利。”。
3、协助死者有进入来世的资格，证明有复活的价值。
想要复活的亡灵必须在众神面前证明复活的资格。
例如，在圣经104篇中，死者对众神大声说道：“是他们中的一个人。”。在圣经42篇中，死者的部位和器官与特定的神同等。这些是为了强调死者的再生和永生的权利。
在这个过程中，死者故意强调他是被众神保护的。
“我是那个能不死的人。我是像奇怪的柳树一样停下来的奥西里斯。我的平安意味着整个世界的安定。我的头发是努恩。我的脸是蒙蒂斯的主神。”《亡灵书》第42篇
在圣经里，死者主张自己是拉和奥西里斯的化身，身体的所有部分都是由不同的神铸造的。自己的身体被托特和霍尔斯的眼睛保护，有进入来世，自由出入冥界的权利。
其次，死者必须强调他对众神有帮助，强调彼此是互利的关系。这和商务谈判有点相似，我会告诉对方“只要你让我复活，我绝对不会伤害你”。
“如果我听说需要提供祭品的神要夺取我的心脏，他们就无力地倒在地上，不能履行他们的职责。因为他们离不开我准备的供品。”《亡灵书》・第29篇
然后，死者通过“无罪”的自我陈述，需要进一步说服神，让自己“有资格”和“有价值”复活。
但是问题是，如果按照古埃及复活标准的话，一生都不能犯错误。成功的冥界的人很少吧。因为没有完美的人存在，所以每个人在活着的时候都会犯错。那么，对于这样的情况，古代埃及人有着怎样出色的作弊手段，帮助死者渡过了难关呢。
原本，古代埃及人在《亡灵书》上写了很多辩解和咒文，以免死者无意识地做出不利的证言。这些文字主要有两个作用，一个是让死者看到神一样的“品质”的品质，一个是对死者的心脏（良心）撒谎。使审判能够蒙混过去。
在《亡灵书》125篇中，详细描述了这个“丧尽天良，胡说八道”的过程。
“我是清白的。我没有犯过任何罪。我从来没有惹怒过某方面的神。我不是喜欢吵架的人。”
死者用否定的话主张自己生前没有犯过任何错误，被杀人、神之冒“亡灵书”的咒语保护，即使是犯罪的亡灵也能顺利通过审判。
除了表明自己没有犯错之外，死者还必须宣传自己的美德。
“我给饿了的人面包，给口渴的人清水，给赤身裸体的人衣服，给不能过河的人渡船。我向神献上供品，向死去的人献上祭品。”
珍惜弱小的团体，崇拜神，祭祀死去的人等，通过罗列生前的善行。死者有再次证明自己有资格进入来世，值得复活。
古埃及人的祈祷
最后，为了提高通过率，《亡灵书》为死者准备了许多赞美神的彩虹屁。总之，为了让神明平安复活，古代埃及人使用了“威吓利诱”。
当然，除了冥界的通关攻略外，《亡灵书》还为死者提供了复活期间所需的所有物品。包括阳光、空气、水、食物在内，帮助死者顺利登上操纵神的“百万人之舟”到达来世。
《亡灵书》的根本目的是将死者平安地引导到来世，但具体来世是什么样的东西，在哪里，无法详细说明。但是，通过《亡灵书》，我知道埃及人口中的来世，其实只是现世的翻版。
在他们的想象中，人的死不仅可以复活，而且可以永远活下去。复活后，人们可以再次拥有头（经文43篇）和心脏（经文26-30篇），恢复视力、语言能力、吃饭和喝水的能力等身体各功能（经文21-23篇）。另外，人们可以像活着的时候那样工作，在来世与现世的家人再会，一起享受天伦的快乐（经文110篇）。
确实，《亡灵书》对理解古埃及人的来世观念有着无限的意义。
另一方面，它要求每个人生前在道德和物质方面的努力和准备，使他们在死后拥有再生的资格。
另一方面，它体现了古埃及人的宗教理念和对来世的想象。死去的人经过神的审判，得到了第二次生命，过着和现世一样的生活。
某种程度上，“亡灵书”的经文有迷信倾向。但是，在促进人们伦理观念的形成和行为约束方面也有很好的效果。
正如李晓东教授所说“《亡灵书》《古埃及人》不仅体现了古埃及人渴望灵魂不灭的精神信仰，还反映了死者希望在后世享受更好的生活。经文中包含了人类对生命的爱、永恒的追求、对死亡的憎恶，以及用可以想象的方法征服死神的期待”。
这也是我最佩服古埃及人的地方。他们勇敢地正视死亡，想要征服它。即使站在死神面前，他们也不会害怕，会认真地执着于现在，享受现在。
参考资料
金寿福、《亡魂书》乔安·弗莱彻、《埃及四千年》古埃及《亡灵书》导游、主讲者：金寿福《泰学：失落的古埃及》讲座、主讲者：李晓东《Ted-ED神话系列》：埃及《亡魂书》
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我有片尾曲，要的联系我
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