致命切割10.0

　　就像看人一样，我们都习惯于首先看海报，从海报里总结归纳提炼出我们的主观判断，看还是不看。 　　 　　这部电影单从封面，到粗略看到影片大体介绍： 　　剧情：1912年春天的一个晚上，英国北部内地工业城市布伦利，资本家、法院推事、即将被封为爵士的Arthur Birling家的餐厅里，正在举行女儿的订婚庆祝晚宴。一位探长突然登门拜访，前来调查一个年轻女工的自杀案件。探长以步步紧逼的调查方法，证明 Birling一家的每一个人都要对这个女工的死负责。 　　可以想见，有点老套的感觉，属于英国探长类电影中中规中矩的风格简介。加上警长一副满面疑云，后背阴森的布景，阴暗的悬疑风扑面而至。如果在这个靠颜值就能撑起一部剧的时代，本片的制片人胆子还真大，就这么把大鼻子探长的肖像画挂上了，真的很难让人对上胃口，不过，在我了解到原版剧本是由英国著名的剧作家约翰·博因顿·普里斯特利1945年发表的戏剧，在戏剧届极富盛名，从1947年起，该话剧在英国伦敦西区连演10年，和连演57年的《捕鼠器》、连演20年的《黑衣女人》一起，被誉为“去伦敦西区必看的三大名剧”。之后我在b站熬着夜，拼了个早起看完了这部电影，电影看罢之后，让人有点哆嗦，很久没有过这种感觉了，上次有这种感觉还是看泰国的一部《致命切割》。 　　中国也有很多戏剧学院、话剧社、小剧团，排过这部剧，所以很大程度上，这部电影里戏剧化的元素占比较重，这在警长将一家人聚在屋子里一个一个摊牌的过程当中不难发现，每一个人的出场，退场，顺序和节奏都像戏剧舞台一样，时间紧凑，环环紧扣。 　　故事的发展没有一般悬疑片的那种强烈铺设，和埋线，以至于不会给人一种，哎呀，原来是这样，或者我猜应该是某某某是真凶，幕后boss。因为从头到尾这不是一桩预谋的谋杀，但突然插入进订婚宴的探长的到来，真正让主题开始慢慢解冻。 　　女工的死，在日记中表明，和在场的五个人一一相关，戏剧的偶然冲突极强，一个人的死能将一家子人都串在一起，本身也是一种奇妙的巧合。 　　每一个人都代表了一种身份，比如父亲，他就是社会资本家的化身，压榨底层人民，然后在罪责面前极力开脱，甚至搬出自己的阶级和公职来镇压执法者；母亲，虚伪的社会道德卫士，极端的利己主义者，家族权利的掌门人，在这所房子里她的权利她要死守，并且任何人不得逾越，故做一个有着良好修养的上层贵妇；女儿，有一定的判断力和善恶认知，但出生在富贵人家多少性格上的任意妄为被无端放大，在权利无限大，并不得被违背的母亲面前，她的情绪得不到出口，于是只能从惩罚别人来获得宽慰，却不想真正的内心煎熬开始蔓延；未婚夫，代表了有钱有势，表面仁义道德正义十足的富家子，利用女色来满足欲望，发泄过后又再度抛弃，在审判到来的时候表现忏悔，但探长离开，便开始寻找各种蹩脚的借口理由进行自身的罪责开脱，并试作拉他人同盟；小儿子是被惯坏了的迷路人，迷失在自己不完整的价值观里，扭曲的人生现状里，他想要做对的事，却畏首畏尾，因为想要逃避现实，做了错事，但知道女工的死亡对他而言，他的反应才是最像话的，但也因为不够清醒，不够理智的人格，他的行为受控于房子里的人，他很懦弱胆小，需要别人的情感支撑才能行走。 　　女人没有被他们中的任何一个人直接拿毒药，利器，或是其他东西送入坟墓，但却是他们每个人联合起来的伤害一点一点推她走投无路，她被他们合力送进了坟墓，可叹“人”的可怕。 　　每一个演员的演绎都丝丝入扣，单纯是一个个解开他们各自的秘密背后藏匿的人性缺失就足够有看点，这让我很疑惑，一个死了的人，一个探长将他们背后的污渍一点一点揭开之后，该拿什么惩罚他们，我一直等待着，因为没有了惩罚就只是单纯的道德来惩戒他们这群人实在让人不快，不够痛快。尤其在探长离开之后，这一家人开始寻找各种解决办法来逃脱名誉扫地的可能性。 　　“你为什么信仰上帝？” 　　“因为我不相信人，要是不找点其他东西信仰，我会垮掉的。” 　　除了这段对话之外，探长在宴会中的突然出现，离开，以及结尾女工望向窗外时的场景，空无一人的房间，病床上坐在对面看待一切的探长，都给足了指示，探长即为上帝，而人的信仰经历着与社会其他人人性中的贪欲，色欲，控制欲，权欲，妒忌的对抗，看似败下阵来的信仰，最后人性试验失败告终的"上帝”说等待你们的将是烈火，故事发生在1912年，烈火的确在一片安宁欢乐的欧洲蔓延，2年后一次世界大战爆发。 　　只是影片唯一的可惜之处是“卢平教授”（哈利波特系列）饰演探长，一个徐徐推进情节发展的上帝，探长本身是庄严不容抗拒的形象，但戏份和人物刻画上留白较多。 　　我想，整个一家人，也可以划分为男人和女人两类，他们对底层人的不同态度，在性别当中也有不同的区分。男主人和未婚夫代表了资产阶级里的男性形象，他们追逐名誉，勋爵，女人，但也为虚伪的礼教尊重夫人，为的是整个家庭的形象不受损害，而金钱至上是骨子里的，拥有钱让他们藐视下层人，玩弄下层人，有钱能使鬼推磨也是信条，用钱摆平践踏下层人民是他们惯用的阴招。女人，爱玩弄是非，喜欢用自己的标准来划分别人，比如剧中的夫人就说过“她这样的女孩子有什么干不出来的”，女人的嫉妒让她们利用附庸的权势和金钱去压倒诋毁下层人，她们之间并不存在的竞争，被女人的臆想魔化，然后勾出一个个虚妄的恶魔。自私的上流社会将一条条生命碾压，然后用what a shame!轻描淡写之后，给自己一道出口——解脱，或是“自我救赎”。 　　男人们在得知女工的死已成事实，且再无狡辩的可能时，仍要用钱做弥补，来安慰自己的心，更让人觉得心寒。 　　你只需要记得：“世界上还有成千上万的伊娃，史密斯或者约翰，史密斯这样的人，离开我们，带着他们的生命，希望，和恐惧，带着他们与他人相关的一切悲欢离合，带着我们的看法，言辞，所作所为。我们并非独自活在这世上，我们应该相互负责，一个人迟早会懂，如果他不懂，早晚会受到，火，和鲜血，伤痛的洗礼。” 　　这不禁让人试想，如果女工的角色换成一个男人或是悍妇呢，能不能不存在悲剧的上演呢？